Monthly Archives: Февраль 2018

Заключение

Заключение

При работе над данной книгой выявился рад проблем, которые требуют некоторого пояснения.

Одна из проблем заключается в привычном понимании содержания здорового образа жизни, ЗОЖ. Оказалось, что этот так называемый «здоровый образ жизни» был сформирован как следствие лозунга «Будь готов к труду и обороне» ну и нападению. Другими словами, содержание образа жизни было заточено на подготовку к войне, когда надо было быть в максимальной степени готовым к боевому столкновению здесь и сейчас, к гибели ради победы. Отсюда «Быстрее, выше, сильнее». И не важно, что после такого «здорового образа жизни» изношенный организм погибал намного быстрее, чем ему было предназначено природой.

Этот образ жизни и сопутствующие ему действия выражаются  в том, что при занятии практически любыми физическими нагрузками тренеры видят результат в том, как если бы они готовили человека к бою, к победе в бою именно сейчас. В результате – сжигающие организм перегрузки. Одновременно формируется инфантильное отношение человека к своему организму как подчиненному отцам-командирам, а не как к единственному вместилищу нашей уникальной личности. И к полному игнорированию того, что реально в сохранении нашего организма заинтересована только эта самая уникальная личность. И никто другой за здоровье, за работоспособность, за длительность жизни больше не несет никакой ответственности и реально во всем этом не заинтересован.

Другая выявленная проблема связана с тем, что в научной среде и просто в обычном представлении сохранение здоровья, хорошей работоспособности, увеличение продолжительности жизни видятся как результат некоторых биологических и медицинских исследований, манипуляций,  лечений. Однако это не так. Биология и медицина способны решить только часть проблем формирования потенциального бессмертия. Требуется объемный подход ко всему образу жизни человека и шире, к образу жизни всего того общества, в котором человек находится.

Бессмысленно выпячивать ту или иную сторону в образе жизни человека. Приходится работать над всеми проблемами сразу. Конечно, у кого что болит, то в первую очередь и лечится. Но в этом случае мы и получаем – нос вытащили, хвост увяз, хвост вытащили, нос увяз. Отсюда – комплексный подход к образу жизни, комплексный подход в удовлетворении потребностей человека. Потребностей, как личности, так и его организма и той среды, в которой этот человек пребывает.

Еще забота. При дискуссиях не различаются потребности в омоложении, в сохранении работоспособности, в сохранение здоровья и потребность в предотвращении смерти человека. Но это разные, хотя и пересекающиеся проблемы.

В результате защита, предотвращение смерти отрабатывается множеством людей и государственных структур. Это медицина и милиция, строители и пожарники, это инженеры и психологи и так далее. Все те, кто в реальной жизни ведут скрупулезную работу по предотвращению всех и всяческих угроз гибели. Простой пример – автомобильные аварии. Их предотвращение требует развития автомобильного движения в целом, где пересекают усилия  множества людей, начиная с создания автомобиля и сети дорог и кончая переподготовкой водителей, действиями экологов и других, в ряде случаев совершенно неожиданных специалистов.

К сожалению, в деле сохранения жизней разные специалисты смотрят со скепсисом на усилия друг друга. Единая стратегия не отстраивается.

Более того – проблема даже и в узких областях. Уже сейчас выявилось, что даже в работе по попыткам омоложения и замедления старения имеется много разнонаправленных действий.

Есть генетическое направление, которое разбивается на тех, кто совершенствует организм через манипуляции с генами по тем или иным параметрам. И тех, кто ищет гены, связанные со старением и молодостью. Я говорю об опытах по генетической модификации уже на людях.

Есть направление по созданию «таблетки от старости». Вернее – «капли от старости».

Есть направление эпигенетического отката. Опять-таки, одно через работу различных препаратов, другое – через электромагнитное воздействие.

Далее, массовое использование БАДов. Когда через инструментальный контроль, через анализы содержания необходимых веществ в организме обеспечивается их пополнение, иногда достаточно экзотическими методами.

И наконец, направление, представленное в данной книге. Комплексный подход не к замедлению старости или омоложению, а предотвращению смерти человека в любых ее ипостасях как одной из базовых потребностей человека и человеческой цивилизации. Другими словами, работа по оптимальному удовлетворению потребностей человека, от самой материальной и до самых идеальных на основе развивающихся технологий.

Поскольку наиболее общим представлением о том, что нужно человеку является концепция пирамиды потребностей Маслоу, то эта концепция стала основой подготовки книги. Ставится задача и предпринимается попытка осмысления путей формирования образа жизни, максимально обеспечивающего сохранение работоспособности и продолжительности творческой активности личности. С перспективой выхода на потенциальное бессмертие, со стремлением к нему.

К сожалению, при развитии этого направления выявились сложнейшие, не разработанные наукой области, без которых говорить о потенциальном бессмертии можно только как цели, к которой следует стремиться. Частично некоторые идеи были созданы в процессе написания книги, но значительные области так и остались не разработанными и над ними предстоит потрудиться. Особенно это видно при проработке высших уровней пирамиды Маслоу.

Что касается сделанного то, при подготовке книги,  в пирамиду Маслоу была добавлена критически важная ступень пирамиды – именно ступень планирования и контроля, выработки стратегических целеполаганий личности, смысла ее жизни. Исполняя заданную в детстве социальную программу жизни, человек формирует свою личность и по завершению исполнения программы или уходит в доживание до смерти или осознает свое предназначение. Это предназначение выражается в личном стратегическом целеполагании, которое, в свою очередь встраивается в общечеловеческие стратегические целеполагания.

При реализации социальной программы человек отрабатывает комплекс мер по удовлетворению своих потребностей в материальном обеспечении, в безопасности и здоровье, в общении со своим близким кругом, в саморазвитии и, частично, в признании себя как личности, в признании своих успехов. Если в дальнейшем человек уходит в доживание, то постепенно все результаты выполнения социальной программы нивелируются и человек погибает.

Если же человек выковывает на основе социальной программы стержень своей личности и выходит на работу по личному стратегическому целеполаганию, то у него возникает необходимость сохранения и приумножения своих достижений. А отсюда – потребность в таком образе жизни, который бы дал возможность успешно работать и воплощать свои стремления максимально эффективно и максимально продолжительно. Для этого человеку приходится развивать образ жизни как продвинутого пользователя технологий потенциального бессмертия.

Говоря о сложностях и трудностях на путях использования продвинутыми пользователями технологий потенциального бессмертия, о непростых проблемах образа жизни, которого необходимо придерживаться, следует подчеркнуть, что это и наш долг перед теми, кто нас окружает. Ибо сказано «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи».

Так победим! За нашу и вашу свободу, за наше и ваше счастье в потенциальном бессмертии!

Глава 20 Признание, группы признания

Признание, группы признания

После завершения социальной программы перед человеком стоит выбор: дожитие до смерти или активность в своем деле жизни.  Что выбрать, какое принять решение? Одно — дожить до пенсии и затем – до смерти. Или вариант: осознать свой лычный смысл жизни, осознать личное стратегическое целеполагание, осознать свой личный смысл жизни. И на этой основе или начать новое дело, или продолжить заниматься делом, которое требует дальнейшего развития. И для этого дела стать на путь потенциального бессмертия.

Наградой за второй выбор, за упорную и качественную работу в любой области становится признание ваших личных достижений другими людьми. Но не всех людей подряд, а именно от тех, кто работает в вашей и смежных областях и (или) тех, кто пользуется плодами вашего успешного труда. Ну и те, кто смотрит со стороны, понимает значимость работы и отдает должное ее ценности.

Первоначально отбор группы лиц, которые важны личности  для признания ее достижений идет чисто случайным образом: человек в той или иной форме доводит до окружающих информацию о своих успехах и, как правило, получает одобрение этих людей. Так происходит потому, что оценка исходит от непосредственного окружения человека, от его малой референтной группы. Родные и близкие положительно оценивают информацию о достижениях только потому, что рассказчик «свой». При этом, зачастую, они не вникают в содержание этих достижений. И постепенно такая оценка перестает удовлетворять человека.

Начинается поиск тех, кто может критически оценить достижения именно как результат качественной работы человека. Прежде всего, это формализованные законом оценки деятельности, т.е. исходящие от государства и других формальных и не формальных структур. Ордена и медали, государственные премии и звания, дипломы и сертификаты, прочие выражения признания заслуг. Поскольку эти системы достаточно формализованы и имеют под собой, как правило, какое-то материальное поощрение, такие признания становятся предметом спекуляций и злоупотреблений. В результате формализованные признания постепенно выхолащиваются и теряют свое значение для развивающейся личности. В частности – для продвинутых пользователей потенциального бессмертия, которые подобные знаки внимания и признания в той или иной степени уже не раз получали.

После осознания, а вернее, ощущения того, что формализованных признаний недостаточно, состоявшаяся личность начинает поиск такого признания своих достижений, которое соответствует ее внутренней потребности и потребности того дела жизни, которому данная личность служит.

Состоявшаяся личность начинает поиск такого признания своих достижений, которое соответствует ее внутренней потребности и потребности того дела жизни, которому данная личность служит. И человек достаточно быстро приходит к пониманию, что подобное признание возможно только при самостоятельном создании и развитии группы признания своего дела жизни, своего смысла жизни. Другими словами, развивающаяся личность начинает формировать свою группу признания. И это такая группа признания, которая не зависит ни от каких формальных моментов, ни от чьего мнения, а зависит только от того, какое отношение эти люди имеют к главному делу вашей жизни, от того, как они служат именно этому делу.

Первоначально группа признания формируется случайным образом. Мы сознательно или бессознательно выбираем ее из тех людей, которые нас окружают и которые непосредственно помогали формировать наше стратегическое целеполагание, наше дело жизни в процессе выполнения личной социальной программы. Это наши учителя, это люди, которые дали нам новые идеи для развития.  Это люди, с которыми мы успешно работали и плодотворно общались. И благодаря влиянию которых происходило наше становление как продвинутых пользователей потенциального бессмертия.

Таких значимых людей, оказавших вроде бы случайные влияния, каждый может насчитать немало. В дальнейшем люди, оказавшие существенное влияние на становление нашей личности, по разным причинам постепенно уходят из близкого общения. «Гаснут телефонные звонки». Но эти люди остаются в памяти и выступают как иллюзорная референтная группа, которая хотя и оказывает серьезное воздействие на наш образ жизни, но от которой мы уже не можем получить критическую оценку наших текущих, реальных дел. А тем более дел – выходящих за рамки выполнения нашей социальной программы.

В конечном счете, реальной группой признания становятся те люди, которые способны дать оценку нашей профессиональной работе, оказать на нее влияние.

И вот здесь мы имеет две возможности развития реальной группы признания.

Одна возможность – случайное развитие этой группы на основе наших предпочтений: положительного или негативного отношения. Результат такого подхода нельзя считать приемлемым. Он слишком субъективен и способен привести к замыканию оценки своего дела на свою личность со всеми негативными результатами такого подхода.

Грубо говоря, мы бессознательно осуществляем положительный отбор лиц, которые хвалят наши дела по тем или иным причинам, и не всегда бескорыстным. И осуществляем отбраковку тех, кто относится к нашим делам  негативно. Хотя в таких негативных оценках мы и может предполагать «сермяжную правду» жизни.

Другая возможность – объективизировать отбор лиц для группы признания. И превратить группу признания из случайной, стохастической группы, в элитную группу. Сделать такое превращение возможно на основе технологии формирования элитных групп.

Смысл технологии в том, чтобы по определенному алгоритму и на основе объективных критериев отбирать в группу признания наиболее компетентных людей – реальных экспертов. Экспертов как специалистов по нашему делу жизни и экспертов как потребителей результатов нашего труда.

Первый раз с технологией формирования элитной группы я познакомился в статье  «Элитные группы, их возникновение и эволюция». Ефимов А.Н. Журнал «Знание — сила», 1988, № 1. Конечно, в то время главным для меня было полемическое содержание статьи по развитию страны. Но и научные выкладки произвели серьезное впечатление, заставили задумать об их применении в жизни. Ознакомиться со статьей можно здесь: http://furgon.ucoz.com/publ/3-1-0-140.

В дальнейшем мне пришлось достаточно активно применять технологию создания элитных групп в жизни. Полагаю, что сознательное использование этой технологии для формирования личной группы признания по делу своей жизни может дать очень хорошие результаты каждому продвинутому пользователю потенциального бессмертия.

Теперь собственно по группам признания.

Одна группа – иллюзорная, группа признания из прошлого, из прошлой нашей жизни. Это группа людей, которые когда-то одобрили наши успехи и с которыми мы никогда больше не встретимся по тем или иным причинами. Но прошедшее признание достигнутых успехов продолжает греть нашу душу.

Следующая группа – это люди, которые используют результаты труда полученного от главного дела нашей жизни. И которые, в силу этого, неизбежно будут судить о том, насколько хорошо мы делаем свое дело. Причем не абстрактно, а «весомо, грубо, зримо».

И третья группа – это люди, которых мы считаем признанными мастерами, экспертами, профессионалами в том деле, которое для нас является главным.

По первой группе ничего уже сделать невозможно. Это наша память. Группа зафиксирована как положительная референтная группа признания, которая стабилизирует личность в самых сложных ситуациях. Признания людьми наших успехов в прошлом не позволяет сдаться, опустить руки в настоящем. Однако, поскольку мы уже не можем узнать отношение таких людей к нашим текущим делам, постольку происходит постепенное снижение ценности признания.  Более того, зачастую происходит приукрашивание признаний успехов нашим сознанием, нашей памятью. Или выборочно вспоминаются самые лучшие результаты и их оценки со стороны друзей.

Две группы реального признания наших успехов формируются на разных основаниях и, соответственно, работа ведется по ним раздельно.

Работа по группе признания от тех, для кого мы работаем.

Эта  группа возникает в процессе принятия людьми результатов нашего труда. И, соответственно, в зависимости от того, какой результат труда мы представляем, насколько он качественный, формируются и группа признания. Если ты повар, то выстраивается ли очередь за твоими блюдами, если ты врач, то стремятся ли попасть к тебе больные. Если ты артист, есть ли аншлаг на твои выступления и так далее. Другими словами, находит ли наш труд отражение в жизни других людей, тратят ли они на наши успехи, на наши продукты результаты своего труда, то есть как материальные затраты так и затраты своего времени.

Работа по созданию экспертной элитной группы признания. То есть группы профессионалов.

Шаг первый. Определяется, по какому направлению будет формироваться группа. В основу берется наше личное стратегическое целеполагание, дело, которому мы служим. И создается максимально полный перечень людей, которые, по нашим представлениям, с нами или отдельно участвуют в этом деле. Перечень людей, компетентных давать свои заключения и профессиональную критику.

Шаг второй. Формируется наше субъективное мнение о весомости, значимости для дела каждого человека из перечня. Формализуется в цифровую оценку. На этой основе создается иерархия – первое место, второе и так далее. Если оцениваемых экспертов много, то создаются своего рода дивизионы, выделенные  в группы по 10 – 16 человек.

Шаг третий. Начинается систематическая работа по обеспечению контактов с экспертами и получения от них оценки уже нашей, личной работы. Это могут быть обсуждение в профильной группе в Интернете, это может быть встречи на профильных конференциях, просто личные встречи «в тусовке», переписка, рецензирование и так далее.

Нужно получить в любой форме сведения от экспертов по отношению к результатам нашего труда. Полученное отношение формализуется и оценивается его содержание. И организуется мониторинг через статистическую обработку. В зависимости от положения экспертов в иерархии элитной группы получаем более или менее весомое признание результатов нашего труда.

Сюда же можно добавить и формализованные оценки, принятые в той области, которой работаем. Но отношение к ним именно как к формализованным, то есть забюрократизированным.

Шаг четвертый. Проводится ежеквартальная или ежегодная переоценка значения экспертов. На этой основе осуществляется вывод из состава или перевод по дивизионам около 10% экспертов. На основе такого движения состава, постепенно формируется наша личная элитная группа признания.

Все это достаточно медленная, спокойная работа. В любом случае, интуитивно такую самооценку проводят все продвинутые пользователи, которые занимаются делом своей жизни. В основном бессознательно, ориентируясь на мнения «гуру» или оппонентов в своей работе. И для специалиста такая оценка является принципиально важной. Именно она является главным «табелем о рангах» по жизни.

В качестве примера соотношение двух групп реального признания можно представить как соотношение оценки, с одной стороны, критиков в театре, а с другой стороны – публики на спектакле. Критиков можно поделить на «хороших», профессиональных, и «плохих», профессионализм которых для нас под вопросом. И соответственно, отстраивать свое отношение к публикациям критиков. А публика, что публика? Она или идет с аншлагом, или в зале пусто.

Получая заслуженное признание результатов своей работы по главному делу жизни, продвинутые пользователи потенциального бессмертия, развитые личности замыкают круг обеспечения потребностей своей жизни по всей пирамиде потребностей Маслоу. Начиная от стратегического планирования личного целеполагания, через материальное обеспечение потребностей жизни. Через сохранение здоровья и молодости, к нормальным отношениям со своими родными и близкими, друзьями. Развивая свои творческие и когнитивные способности, познавая и преобразуя жизнь, создаем новый, сияющий мир будущего.  И опять и опять получая за все это признания от всех значимых в нашей жизни и для нашего дела, людей.

Глава 19 Развитие интеллекта. Чего мы не умеем

Развитие интеллекта. Чего мы не умеем

Главный фактор развития человеческой цивилизации – создание принципиально новых идей. По-другому – работа эвристов или эвристика. К сожалению, этот самый главный аспект деятельности человечества изучен крайне слабо. Никаких серьезных работ на эту тему мне не известно. Соответственно – все идеи по созданию искусственного интеллекта и оцифровке человеческой личности можно рассматривать как самые предварительные и отложить их реализацию на очень отдаленное будущее. Ибо без научного понимания того, как человечество создает новые идеи, эвристические прорывы в знаниях, невозможно совершить сингулярный рывок в познании, создать более развитый разум.

Попробуем посмотреть, что же мы имеем в области развития интеллекта и эвристики.

Прежде всего, у человека для познания есть чувства и интеллект. Но если с чувствами как то потихоньку разбираются, то по интеллектам только начали. Прежде всего, выяснилось – интеллектов много. И эти интеллекты в целом обеспечивают жизнедеятельность человека и человечества.

Но если для сохранения интеллектов и их материальных носителей есть хоть какие-то, интуитивно нащупанные и показавшие на практике свою эффективность технологии, то для развития интеллектов технологий нет.

Так, в частности, логический интеллект, АйКью, закладывается генетически и мы не способны его изменить. Максимум что возможно – немного подкорректировать.

Более того, выявлено, что логический интеллект не всегда самый главный, и что есть несколько других интеллектов, не менее важных для жизни и успеха человека. Можно перечислить наиболее заметные.

Упомянутый логический интеллект, высокий уровень которого позволяет отстраивать цепочки взаимосвязей в рассматриваемых явлениях.

Еще один — интеллект общения, который позволяет создавать успешные отношения с другими людьми.

Далее — интеллект практической работы, «руки из нужного места растут». Т.е. делать дело руками, просто подчинять своей воле окружающие предметы, вещи, механизмы, спокойно работать с ними и преобразовывать.

Стратегический интеллект планирования, когда подчиняется время.

И далее – можно выделить массу других, почти до бесконечного числа. Исследования показали, что они у разных людей могут очень сильно отличаться. Все эти интеллекты закладываются генетически и практически не меняются в процессе жизни. Только затухают под влиянием болезни или старости.

Ни один из изученных интеллектов и даже комплекс их не обеспечивает успех в жизни и эффективность в продлении жизни и работоспособности.

Хотя, прошли сообщения, что выявлены определенные корреляции между успехами в жизни и способностью к оперированию математическими абстракциями. Особенно – абстракциями в объемных геометрических формах. То есть способности к мышлению с представлениями, выходящими за двухмерные границы.

Реально, как уже было отмечено, имеет значение культурное наследие семьи, которое позволяет не развить интеллекты, а дать возможность им проявиться наиболее успешно в какой-то области и тем обеспечить успех в жизни.

Аналогично ситуация складывается и с освоением форм мышления. Мы не знаем, почему человек развивается по ступеням форм мышления. Не знаем, почему останавливается на определенной форме мышления и не развивает свое мышление дальше. Попытки принудительного развития мышления оказались связанными с большими рисками дестабилизации психики человека, с угрозами серьезных нервных срывов.

И пока, в реалиях жизни, мы видим удручающую картину того, что основная масса людей, даже окончив школу, остается на уровне мышления готовыми формами. Т.е. не мыслит логически, а использует уже готовые образцы. Так называемое «дологическое мышление». В виде грустного прикола – именно для такого мышления, его оценки и подходят практикуемые тесты по школьным предметам на ЕГЭ.

По жизни только небольшая часть людей способна освоить логическое мышление. Другими словами – отстраивать логические цепочки по ситуации и прогнозировать результат. Хотя уже много сотен лет проводятся исследования, написаны трактаты и учебники по логике, одно время она даже преподавалась в школе и так далее. Но жизнь показала: максимум, что можно сделать, это, как говорится, «подшлифовать» природные способности, которые проявляются сами по себе. И совсем не обязательно в стандартной школьной или вузовской учебе.

Высшую, освоенную человечеством на данный момент форму мышления — диалектическое мышление, достигают единицы. Хотя, опять-таки, есть многочисленные работы по диалектике и ее изучению. И у греков и у Канта с Гегелем, и в наши дни. Но до сих пор передача диалектического мышления идет на уровне «учитель – ученик». Как в древней Греции. Или диалектическое мышление прорезается интуитивно, в процессе научного познания на уровне, как правило, доктора наук.

И мы только надеемся, предполагаем, что есть следующий уровень мышления, который должен обеспечить человечеству сингулярный рывок в познании.

Естественно, что делаются попытки усилить возможности эвристических прорывов. Мне известны две такие технологии.

Одна – это АРИЗ Альтшуллера. Алгоритм решения изобретательских задач — развитие метода «научного тыка». На основе имеющегося опыта были составлены формулы, которые позволяют отсечь заведомого неприемлемые решения той или иной практической задачи и «тыкать» в уже определенных границах. Метод показал свою эффективность и его постарались расширить для решения других, не изобретательских задач, в частности – для решения задач социальных.

По большому счету, АРИЗ — это поиск путей реализации цели с неопределенными результатами. Ставится задача, вводятся граничные условия и вперед, пытайтесь придумать или нащупать решение.

К сожалению, принципиально нового знания такой метод сам по себе не дает. Необходим человек, который это новое знание сформирует. Проколы на таком пути неизбежны. Если есть решения за пределами ограничителей, то они не исследуются и не осознаются.

Самые известные примеры. Бумеранг как оружие в Европе был не известен, хотя созданию оружия уделялось самое пристальное внимание. Еще. Вещества, дающие эффект сверхпроводимости при температуре, существенно отличающейся от абсолютного нуля, исследовались в общем режиме. И только случайно, через много лет было обнаружены их столь ценные свойства.

Другой технологией активизации возможностей эвристических прорывов является «мозговой штурм» или «деловая игра» в различных интерпретациях.

Опять-таки, смысл действия заключается в том, чтобы за счет знаний массы людей подготовить человека-эвриста, который и выдает решение проблемы. Как показывает практика деловых игр, весь антураж, все ухищрения необходимы не для получения нового решения проблемы участниками игры, а для выявления имеющейся информации и донесения ее до эвриста, если последний участвует в игре. Именно он генерирует и формулирует нетривиальный результат. Если эвриста нет, то все усилия пропадают втуне.

Можно сказать, что аналогичным образом работали разнообразные НИИ в СССР. В институте, как правило, имелся один – два ученых, которые были способны выдавать нетривиальные результаты. А остальные жили за счет этих результатов. Самое печальное, что талантливые эвристы часто попадали под жесткое давление. Пользуясь плодами их эвристических прорывов, лица, облеченные административной властью постоянно давили на них, «чтобы не зазнавались». По жизни мне пришлось встретить немало таких талантов, которые генерируя новые идеи, просто боялись их озвучить.

В области собственно эвристической работы ситуацию можно описать так. Есть феномен формирования принципиально новых идей в человеческом обществе. Есть люди – эвристы, которые эти идеи создают и формулируют. И нет понимания, как этот феномен работает, как искать, готовить и поддерживать эвристов, как осмысливать их прорывы в знаниях, как системно доводить до результата и использовать полученные идеи в развитии человечества.

 Все что делается, делается на уровне простой эмпирики. Причем, если эврист помимо своего основного таланта еще обладает и организаторскими способностями, то есть шанс что его идеи войдут в жизнь, а сам он как-то получит возможность продолжить свою деятельность. В противном случае идеи или погибнут или обойдутся творцу очень дорого, а иногда и просто уничтожат его как творца.

Вопрос о поиске реальных эвристов и работе с ними. Так  попытки проводить различные рода соревнования, олимпиады, где работают с уже сформулированными и решенными задачами, мало способствует выявлению реальных эвристов. Пока мне представляется, что наиболее эффективен путь проведения системных деловых игр по интеллектуальному прорыву в проблемах, которые не имеют решения, но которые надо решить. Анализ процесса игры, рассмотрение ее итогов позволит выявить тех лиц, которые реально сгенерировали новые идеи. А затем – создание условий, в которых талант эвриста дал бы наибольшую отдачу. Своего рода – «Институт чудаков» братьев Стругацких.

Но все это путь эмпирического отбора. Все равно в сингулярный рывок он не выведет. Необходимы исследования именно самого феномена эвристических прорывов и создания технологий генерации принципиально новых идей. Другими словами – создание следующего нового типа интеллекта, следующего уровня мышления. Такого мышления и таких интеллектов у личности, чтобы ей проще было генерировать и использовать новые знания, чем получать эти знания готовыми, от кого бы то ни было.

По ходу дела придется решать целый комплекс научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ по развитию личности и ее подготовки по всем известным нам интеллектам и талантам. Сингулярный рывок в познании, создание сингулярного мышления – это актуальное стратегическое целеполагание человечества. И работу в этом направлении рано или поздно следует ставить на системную основу, создавать необходимый задел и работать, работать, работать.

Для продвинутых пользователей потенциального бессмертия решение этих задача принципиально важно, ибо режим саморазвития и тем более – в сингулярном рывке, представляется наиболее содержательным и интересным образом жизни и в будущем, да уже и сейчас. И, что существенно, только на его основе возможна реализация известных и вновь возникающих стратегических целеполаганий человечества.

Отсюда – впереди очень много интересного для продвинутых пользователей потенциального бессмертия. А становится это интересным потому, что есть такой чисто человеческий феномен, высшая потребность человека — признание заслуг личности в главном деле его жизни. И чем дальше – тем больше реальные заслуги для признания будут результатом именно эвристических прорывов в познании.